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CARNEVALE 2007Carnevale d'Italia e d'Europa ben venuti al carnevale di Viareggio
le date 12, 19, 26, 28 Febbraio e 5 Marzo. |
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CARNEVALE FOLLONICHESE
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Il Carnevale Paternopoli (AV) 24-25-26 febbraio /200725/02/2007 alle ore 10:00 visita guidata ai capannoni dei carri allegorici alle ore 14:00 visita alle cantine Manimurci e Paterno e all'olificio Barbieri con assagi di vino e olio alle ore 20:00 serata danzante e cena 26/02/2007 alle ore 13:00 inizio sfilata carri allegorici con relativi gruppi di danza dove sarà allestito un carro allegorico per chiunque viene vestito in maschera in modo che si possa divertire e ballare alle ore 20:00 serata ballo in Maschera saranno allestite delle tende dove gli artigiani del luogo potranno esporre il proprio prodotto CARNEVALE PATERNESE C'è senza dubbio qualcosa di surreale nella tradizione del Carnevale. E' una forma liberatoria delle angosce, attraverso la possibile trasgressione, così dietro la maschera e nel vestito di occasione, si celano sentimenti ed istinti, desideri e sogni spesso proibiti. Tutto cambia nel mondo frenetico che porta all'avvenire, ma il carnevale no: mantiene intatte le sue maschere di ieri, ne aggiunge altre che riflettono gli spaccati di attualità da vivere burlescamente, attraverso una satira pungente e perciò spesso trasgressiva, Sì, il carnevale è davvero la festa della satira. Ma c'è anche chi ne fa una sfida e una competizione, proprio come accade a Paternopoli, che da tempo intende conquistare il primato del miglio carnevale e non solo in irpinia, ma come tutti i carnevali irpini è originele. Il Carnevale Paternese nasce per un gioco tra i vari artigiani del paese che con il loro sacrificio e auto tassandosi crearono la I° edizione del carnevale Paternese con la realizzazione di carri allegorici che nel tempo si e consolidato e ha proiettato il carnevale in ambito provinciale e regionale con l'interessamento dei vari Mass midia e della carta stampata, facendo affluire in Paternopoli in quei giorni migliaia di visitatori. L'affermazione sopra citata deriva dalla qualità obiettivamente alta, raggiunta dai carri allegorici negli ultimi anni. Le tecniche di lavorazione della carta pesta, della creta e del ferro si sono molto raffinati, senza contare l'ingegno per realizzare i vari movimenti presenti sui carri. I custruttori soni giovani artigiani e appasionati che di anno in anno portono in piazza idee diverse ed in perfetta sintonia con lo spirito e l'allegoria della festa. Il Comune predisporrà un’opportuna segnaletica che guiderà i partecipanti sino alla zona riservataAbbaziaC.C. Non vi sarà possibilità di allaccio elettrico. La Prenotazione
è obbligatoria. Si rappresenta che al raduno potranno partecipare
al massimo 130 equipaggi, pertanto gli organizzatori si riservano
di chiudere le prenotazioni in qualsiasi momento al raggiungimento
del numero massimo indicato e comunque non oltre il 22 febbraio
2007. Gli interessati sono invitati ad affrettarsi. Con l’occasione, per i soci del Traiano Camper Club, sarà anche eseguito il tesseramento 2007. Michele Arancio (Presidente del T.C.C.) tel.0825.849021, 339.3587898. TRAIANO
CAMPER CLUB FEDERAZIONE A.C.T.ITALIA |
Carnevale di Caraglio (Cuneo)Correva l'anno 1198 e una notte si levò , dal castello di Caraglio , un urlo di morte. Era l'ultimo grido del "Dusu", aguzzino e despota signorotto di quel luogo, ucciso dalla giovane Cecilia con uno stiletto nascosto nella sua lunga e bionda chioma. Cecilia non voleva sottostare alla umiliante "jus prime noctis", usanza tanto in voga, nel medioevo, tra i vari "capetti" locali. Quel gesto fu anche un segnale e di colpo quella notte si illuminò di tanti fuochi accesi sulle colline vicine. Era l'inizio della rivolta del popolo guidato da Roldano, giovane sposo della stessa Cecilia, contro il potere di vita e morte dei meschini "padroni" del luogo. Da quella rivolta ne seguirono delle altre e i paesi vennero liberati. Ma la liberà non durò a lungo e i rivoltosi dovettero fuggire dalla collera dei torvi parenti e amici di quei "signorotti" deposti. I fuggiaschi si rifugiarono nella terra di mezzo tra due fiumi poco distante dai loro paesi . Da quel momento iniziò la storia di una nuova città : Cuneo . Di quei tempi il ricordo è ancora fervido tant'è che i due eroi , Cecilia e Roldano ,divennero le maschere caragliesi e il "dusu"divenne il cicio (pupazzo) da bruciare accomunando il significato più antico di una usanza alpina beneaugurante che segna il passaggio dall'inverno , triste periodo di morte e tirannia ,verso l'imminente primavera, inizio di una nuova vita . Anche quest'anno ,l'Associazione Insieme per Caraglio , propone per domenica 19 febbraio, dopo la sfilata dei carri e dei gruppi allegorici del nostro carnevale alpino (ore 14.30-17.30-spettacolo gratuito),il liberatorio e spettacolare "Rogo del Dusu" . Ma questa edizione vede anche la prima del "pranzo e della cena del Dusu" che si potrà gustare presso l'Osteria Paschera di Caraglio nella stessa giornata (19 febbraio ), prenotandosi entro sabato 18 febbraio al numero telefonico .0171817286. Informazioni - per la sfilata e il "Rogo del Dusus" Ass. Insieme per Caraglio tel.0171619816 - e mail luciopercaraglio@libero.it - per il "Pranzo e la Cena del Dusu" (menù e prezzo) tel. 0171817286 |
CARNEVALE DI VERCELLIOgni
anno a Vercelli, capitale del riso, viene organizzato dal Comitato Manifestazioni
Vercellesi, il carnevale, ricco di appuntamenti e due grandi sfilate di carri
allegorici. Il carnevale di Vercelli è un carnevale storico, in quanto i vari
paesi e rioni sono rappresentati da maschere che rappresentano un po' la peculiarità
proprie del rione o paese che rappresentano, un esempio lampante sono il Gioebi
e la Majiot, del rione Cappuccini, che era un rione di pescatori di rane, e loro
sono vestiti da "ranatè e ranatera" con il vestito della festa. Altro esempio
sono le maschere del rione Cervetto, lavandè e lavandera (lavandaio e lavandaia),
questo era il rione dei lavandai. Molte altre sono le maschere che colorano il
nostro Carnevale Vercellese. Le maschere rappresentative di Vercelli sono invece
Bicciolano e Bela Majin, la loro origine si fa risalire, con un intreccio tra
storia e leggenda, ad un personaggio che sarebbe vissuto a Vercelli a cavallo
tra il 1700 e il 1800: CARLIN BELLETTI. A questo personaggio si legano ideali
come la rivolta ai soprusi, il ripudio delle angherie, la ricerca di un ordine
nuovo, più pulito, più sano, più efficiente. Un ordine dove tutti gli uomini siano
rispettati. Di quest'uomo si narra che fosse spiritoso, intellegente, pungente.
Le vicende che lo hanno reso famoso, risalgono a quando la rivoluzione francese
batteva alle porte del Piemonte e Vercelli era governata da una classe privilegiata,
che imponeva gravi tassazioni alla popolazione e spadroneggiava indisturbata in
città. |
